From: ВВР amen@comset.net

To: Undisclosed.Recipients@mail.comset.net
Sent: 28 февраля 2000 г. 5:40

Subject: КСН Сербия
28 февраля 2000

ЗА ОТКАЗ ВЗЯТЬ В РУКИ ОРУЖИЕ ЗЕЛЬКО ГРУИЧ - В ТЮРЬМЕ.
Бранко БЕЛАЯЦ. Кестонская Служба Новостей (русская версия)
All Keston News Service material is protected by copyright
Права защищены. При перепечатке и цитировании ссылка обязательна.

© Keston Institute /Кестон Институт/ 2000

За свои религиозные убеждения 34-летний серб Зелько Груич из Смедерево отбывает пятилетнее заключение в тюрьме Забела в Пожареваце (Сербия, Югославия). Во время военного конфликта со странами НАТО (24 марта - 10 июня 1999г.) югославская армия призвала значительное число резервистов. Одним из них был Груич, который проходил обязательную годичную военную службу в Югославской Народной Армии (в бывшей Югославии) в 1986-87 гг в Битоле, в Македонии. Он был мобилизован и прибыл 21 апреля 1999 года в казармы в Пожареваце.

Должным образом доложил о прибытии, получил форму, но отказался из-за своих религиозных убеждений за нее расписаться, а также и взять оружие. Три дня спустя его арестовали. Поскольку Груич как солдат запаса был призван в строй в то время, когда страна находилась в состоянии войны, ему предъявили обвинение по статье 202 Уголовного Закона Федеративной Республики Югославии, карающей за отказ взять в руки оружие в военное время.

Военный прокурор 28 апреля 1999 года переслал дело Груича в Военный Суд Крагуевацкого Корпуса. 2 марта началось заседание суда. Груичу был предоставлен защитник из местных, назначенный судом. Прокурору не трудно было доказать, что Груич отказался взять оружие, поскольку Груич и сам этого не отрицал. Согласно протоколу судебного заседания, защита Груича была построена на религиозном учении о том, что <все проблемы могут быть решены мирным путем. Защитник особенно настаивал на том, что подзащитный не сможет стрелять в другого человека, и поэтому он категорически отказывался взять оружие, несмотря на грозящее ему длительное заключение>. В судебных документах не уточняется, какого именно религиозного учения придерживается Груич, кроме упоминания о том, что он верующий христианин. Приняв во внимание то обстоятельство, что подсудимый умышленно отказывался взять оружие, и что он отвечал за свои действия, суд приговорил его к пяти годам тюремного заключения. Суд учел <мотивы, по которым совершено деяние, поскольку то, что подсудимый называет себя христианином и пацифистом выражает, по мнению суда, негативное отношение подсудимого к военной службе и защите страны в целом>. Суд посчитал, что пятилетнее заключение будет для него достаточным. Вдобавок, Груичу необходимо оплатить все судебные издержки, сумма которых равна трем с половиной его месячным окладам. Ему дали три дня на подготовку и подачу письменной апелляции в высшую и конечную инстанцию. Его юрист также подал апелляцию.

В письменном прошении, поданном в Верховный Военный Суд, Груич сообщает, что суд не принял во внимание мое желание выполнять любую работу в армии,и если понадобится, научиться разминировать минные поля, и даже отдать жизнь за моих товарищей (как учит моя вера). Единственное, чего я не могу делать - это подвергать опасности жизни других людей: Я мирный человек. Я хочу помогать другим людям: Не надо неправильно понимать мои слова о мирном решении всех проблем. Я вовсе не думаю, что мы должны сдаваться врагу, но лучше вести переговоры сотни лет, чем хотя бы год воевать: Если бы все те деньги, которые идут на военное оснащение во всем мире, можно было использовать на благо людей, у нас не было бы голода и жажды. У нас всего было бы в достатке. Свобода, мир и процветание всех людей: Пожалуйста, примите во внимание то, что я не хотел причинять неприятности моему подразделению. Я не враг людям, я просто прошу дать мне возможность по-своему внести свой вклад в нашу оборону.

Верховный Военный Суд 16 мая 1999 года вынес совместное решение по апелляциям Груича и его адвоката. Суд их отклонил и подтвердил прежний приговор. В пояснительной записке к решению суда президент судейской коллегии, полковник Милорад Вукосав заявил, что в Югославии возможна альтернативная служба, но только в <новой армии>, для <новых призывников>. Статья 296 Закона о Югославской Армии гласит, что человек может избрать альтернативную службу по своим религиозным убеждениям. Если он так решает, срок службы увеличивается до 24 месяцев, вместо двенадцати, как обычно. Но Груич был призван из запаса, (он уже служил 13 лет назад), а в этом случае данная статья не применима. В итоге суд пишет: тюремное заключение на пять лет соответствует социальной опасности уголовного дела и уровню уголовной ответственности подсудимого: это необходимо для того, чтобы о наказании помнил не только подсудимый, но и все те, кто склонен к совершению подобных действий>. Оба суда по делу Груича состоялись в течение трех недель, что кажется очень малым отрезком времени, необходимым для такого дела. Сейчас он отбывает наказание. До тех пор, пока он не отсидит одной трети положенного срока, ему не разрешат свидания с семьей.

Тем не менее, Кестонская Служба Новостей смогла письменно задать ему несколько вопросов. <Я рад, что о моем деле узнают>, - пишет в ответ Груич - не только из-за себя, но и за всех тех, кто находится в ситуации, подобной моей. Я надеюсь, что мое дело не будет использовано в политических целях, и тем самым не будут нарушены основы веры в Иисуса Христа, что очень важно. С 1994 года я верен христианству и его учению, и Евангелие очень сильно повлияло на мою жизнь. Я никогда не верил в то, что оружие может принести пользу человечеству. Наши цели не могут оправдывать наши средства. Более всего меня привлекает послание в Библии о том, что Создатель не принуждает мир быть лучше, чем он есть сейчас, но со своим бесконечным терпением и любовью, Он изменяет и обновляет его. Прежде чем изменятся царствия земные, наши сердца тоже должны измениться>.

< Я никогда не жалел и никогда не пожалею о вере в Слово Божие. Если ситуация повторится, я поступлю также. Я не чувствую себя виновным, и я верю в свою невиновность, поскольку дело, по которому я был осужден имеет большое значение. В тюрьме, где я нахожусь, еще семеро осуждены по похожим делам.

Они тоже получили по пять лет заключения. Но одного из них освободили через шесть месяцев, а двух других - через год. Другие же ждут и надеются на скорое освобождение>.

<Я не сталкиваюсь здесь в тюрьме с большими проблемами из-за веры. Некоторые здесь интересуются духовными вопросами, но у большинства в голове мешанина из обычаев, традиций и предрассудков. С октября прошлого года у нас есть комната, которую можно использовать для религиозных нужд. Она открывается каждое воскресенье и по большим православным праздникам на несколько часов, для того чтобы верующие могли помолиться и обратиться к Богу, как учит нас православная традиция. К сожалению, священник приходит не часто, поэтому часовня используется не полностью. Я хожу туда каждое воскресенье и замечаю, что есть и другие, которые так же как и я ходят регулярно. Нам разрешено иметь при себе Библию и некоторую другую религиозную литературу>.

В прошлом году сестра Груича Таня написала письмо президенту Сербии, Милану Милутиновичу, прося о милосердии. Ответа она не получила. Такое же письмо отправил адвокат Груича, но и оно осталось без ответа. Члены Югославской Ассоциации за Религиозную Свободу также направили письма президенту Сербии и президенту Югославии, Слободану Милошевичу. Но ответа снова нет.

Груича должны освободить в апреле 2004 года. Вот адрес его сестры: Tanja Grujic (za Zeljka). Veselina Maslese 1. 26000 Smederevo. Serbia / Yugoslavia. (конец)
Keston Institute. Oxford, England.
Lawrence Uzzell
Phone (00 44) (01865) 311022
e-mail:keston.institute@keston.org
Keston Institute. Moscow. Russia.
Geraldine Fagan
Phone/fax (7-095) 290-0327
e-mail:9133.g23@g23.relcom.ru
Keston Institute. St Petersburg. Russia.
Aleksandr Shchipkov
Phone/fax (7-812) 164-6695
E-mail:amen@comset.net
VISIT OUR WEBSITE at www.keston.org

Назад
В начало